Страницы 1 ... • 22 • 23 • 24 • 25 • 26 • 27 • 28 • 29 • 30 • 31 • 32 • 33 • 34 • 35 • 36 ... 47
Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими
|
 Вечери Твоея тайныя днесь, Сыне Божий, причастника мя приими, не бо врагом Твоим тайну повем, ни лобзания Ти дам, яко Иуда, но яко разбойник исповедую Тя: помяни мя, Господи, во Царствии Твоем... |
Великая среда. Он пришел не судить мир, а спасти мир...
|
 Скажу снова: мы не успеем покаяться, мы не успеем изменить свою жизнь до того, как мы встретимся сегодня вечером и завтра, в эти наступающие дни, со Страстями Господними.
Но приблизимся ко Христу как блудница, как Мария Магдалина: со всем нашим грехом, и вместе с тем отозвавшись всей душой, всей силой, всей немощью на святыню Господню, поверим в Его сострадание, в Его любовь, поверим в Его веру в нас, и станем надеяться такой надеждой, которая ничем не может быть сокрушена, потому что Бог верен и Его обетование нам ясно:
Он пришел не судить мир, а спасти мир... |
Великий вторник. Се, Жених грядет в полунощи, и блажен раб, егоже обрящет бдяща
|
 Звучащая в первые три дня Страстной седмицы песнь «Се, Жених грядет в полунощи» напоминает нам притчу о десяти девах,
которые, взяв светильники, вышли навстречу Жениху.
Здесь пять мудрых и пять неразумных дев обозначают всех христиан; из них одни мудры – по своей вере, добродетельной жизни и готовности к смерти,
а другие неразумны – по своему маловерию и равнодушию, порочной жизни.
Светильники – это души наши, масло – милостыня и другие добрые дела.
Жених в этой притче – Сам Иисус Христос.
Все мы выходим навстречу Ему: сначала на частный суд после смерти, а потом и на общий – после воскресения из мертвых.
Жених медлит, то есть не пресекает нашу жизнь смертью, ожидая от каждого человека покаяния.
Но люди, не предвидя конца своей жизни и всего мира, беспечно погружаются в сон... |
7 апреля - Днесь спасения нашего главизна, и еже от века таинства явление
|
 Ныне таинство, запечатленное прежде всех веков, открывается и все получает во Христе возстановление.
Ныне всемогущая сила Зиждителя вселенной приводит в окончательное исполнение совет, держанный Им о сотворении мира, дабы разрушить совет, начальником злобы издревле против нас составленный.
Посему-то ликуют Ангелы, сорадуются человеки и весь обновляемый мир приходит в себя. ... |
Великий Понедельник. На рыдание ныне приложим рыдание
|
 Икос Великого Понедельника: Приложим к рыданию рыдание и изольем слезы вместе с Иаковом, оплакивающим приснопамятного и целомудренного Иосифа, порабощенного телом, но сохранившего не порабощенную душу, и воцарившегося над всем Египтом: ибо Бог подает Своим рабам венец нетленный... |
Благословен грядый во имя Господне
|
 Многократны и многообразны дни посещения нашего Духом Святым.
Когда нужно бывает остановить нас на кривых путях наших, Он останавливает нас тяжелой болезнью, потрясает смертью близких и любимых людей, подвергает бесчестью или разорению имущества; смиряет нашу гордость публичным унижением и оскорблениями.
А более близких Ему и достойных Он останавливает даже Своими тихими речами во сне и наяву.
Это ли не дни посещения нас Его, служащие к миру и спасению нашему?!
И как часто, вместо исправления путей своих, мы ропщем на Бога за эти посещения
! Это первый урок для нас.
А второй урок, преподанный Господом изгнанием торжников, состоит в том, что даже в глубокой печали и горьких слезах мы внезапно должны воспламениться гневом, если увидим или услышим поругание святыни. ... |
Общее воскресение прежде Твоея страсти уверяя, из мертвых воздвигл ecu Лазаря, Христе Боже
|
 Да услышим же и мы, наконец, призыв Всемилостивого Господа, хотящего вывести нас из мрака к свету, — воспрянем же из духовной смерти, в которую погружают нас наши нечистота, нераскаянность, нерадение.
Так, покинув зловонную пещеру страстей и похотей, покаянными слезам развязав на себе гробовые пелены грехов, сможем мы вслед за праведным Лазарем присоединиться к великой семье друзей Божиих.
Не сама смерть страшна — грозен тот урочный неминуемый час, когда все мы воскреснем, дабы предстать пред Судом Всевидящего Господа.
Благо тому, кто в этой жизни сумеет обрести воскрешение духовное, чтобы сказать с Апостолом:
для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение (Флп. 1,21). ... |
Неделя 5-я Великого поста. Покаяние - сокровище исцелений
|
 Сокровищем исцелений именует преподобный Ефрем Сирин спасительное покаяние.
Воистину сокровище это бесценно!
Любая страшная язва, любая болезнь душевная или телесная, любой тягчайший грех, кроме гордыни диавольской, врачуется этим огневидным лекарством.
Что было бы с нами, если бы Всемилостивый Господь не даровал нам Таинство покаяния?
Нет праведного ни одного, и делами закона не оправдается пред Ним никакая плоть (Рим. 3, 10, 20). ... |
Неделя 4-я Великого поста. Преподобного Иоанна Лествичника - Христианин есть тот, кто подражает Христу словами, делами и помышлениями
|
 «Христианин есть тот, кто, сколько возможно человеку, подражает Христу словами, делами и помышлениями, право и непорочно веруя в Святую Троицу.
Боголюбец есть тот, кто пользуется всем естественным и безгрешным и, по силе своей, старается делать добро.
Воздержанник тот, кто посреди искушения, сетей и молвы всею силою ревнует подражать нравам свободного от всего такого». ... |
Неделя 3-я Великого поста - Крест нам говорит о том, что мы Богом так любимы, что Господь готов умереть, только бы мы жили
|
 Крест нам говорит о том, что мы Богом так любимы, что Господь готов умереть, только бы мы жили, только бы мы ожили от смерти греховной.
Будучи так любимыми, разве мы не можем в эти дни Поста, весны духовной, действительно радоваться и ликовать?
Мы можем, и поэтому вчера на каноне пелся - не с такою славою, как будет петься в пасхальную ночь, но с тихой, ликующей надеждой - пасхальный канон о Воскресении Господнем.
Это жизнь, это не смерть.
Крест нам явлен сейчас как надежда, как уверенность в Божией любви и в Его победе, как уверенность в том, что мы так любимы, что все возможно, что мы можем надеяться на все.
Как это дивно: знать, что мы Богу так дороги! ... |
|
День
за днем
Святые дня
Протоиерей Александр Абрамов Христос опрокидывает человечьи страхи. Говорит: вы не того боитесь