Страницы 1 • 2 • 3 • 4 • 5 • 6 • 7 • 8 • 9 • 10 ... 46
Благодарность Богу не изменит существования и бытия Божия, но изменит существование и бытие благодарящего
|
 Благодарность человеческая не сделает Бога ни более великим, ни более могущественным, ни более славным, ни более богатым, ни более живым; но
она сделает более великими, могущественными, славными, богатыми и живыми самих людей.
Благодарность человеческая ничего не прибавит к миру и блаженству Бога,но она прибавит мира и блаженства самим людям.
И благодарность Богу нисколько не изменит существования и бытия Божия, но изменит существование и бытие благодарящего.
Ибо благодарность Богу воздвигает нас, смертных, из тления смертного, освобождает от привязанности к тому, с чем мы однажды, хотим мы этого или не хотим, должны будем расстаться, и прилепляет к Живому и Бессмертному Богу, близ Которого мы никогда не будем в жизни вечной, если не прилепимся к Нему в жизни временной.
Благодарность облагораживает благодарящего и трогает благодетеля.
Благодарность дает крылья милосердию в мире и освежает всякую добродетель.
|
Каждый человек имеет исключительную возможность явить собою свет Божий всему миру и окружающим
|
 Нет предела совершенству смирения, нет границ для кротости, нет пределов для милосердия, ибо, уподобляясь этим качествам, человек на самом деле уподобляется Богу и становится близким к Его совершенству, но и этому совершенству нет предела.
Бог ждет от человека прославления, но прославления не словами, а своей жизнью. Именно поэтому у нас так много святых, и все эти святые столь не похожи друг на друга.
Каждый человек имеет исключительную возможность явить собою свет Божий всему миру и окружающим.
Один богослов писал, что исключительность каждого человека заключается в том, что только он, единственный во всей вселенной, может приоткрыть ту сторону божественной жизни, которая без него в противном случае так и останется закрытой для всех остальных. |
14 декабря - День ликвидатора последствий Чернобыльской аварии
|
 14 декабря 2006 года впервые отмечался День ликвидатора последствий Чернобыльской аварии. Чернобыльцы называют его Днем победы, потому что 14 декабря 1986 года государственная комиссия подписала акт о завершении первого этапа ликвидационных работ и сооружении саркофага. Эти события воспринимаются ликвидаторами как первая победа, потому что последствия аварии были локализованы |
Исцеление скорченной женщины. Зачем мы извращаем Божественный порядок?
|
 Святой праведный Иоанн Кронштадтский:
Братья мои! Для чего Господь Бог создал нас со станом прямым, с головой, поднятой горе, а не наклоненными долу, к земле, как животные? Да взираем непрестанно на небо, как созданные для неба, да стремимся к небу. Естественное ли это положение тела человеческого, когда оно скорчено и наклонено к земле и не может стоять прямо? Нет, болезненное, неестественное. Поймите же, к чему это сказано |
6 декабря - Радyйся, святый благовеpный великий княже Александpе
|
 Поздравляем натоятеля нашего Храма
о.Александра с днем ангела!
Избpанномy воеводе земли Русския, светломy yкpашению Цеpкве пpавославныя,
Святомy Благовеpномy великомy князю Александpy Hевскомy, похвальная восписyюще,
яко веpою вpаги, видимыя же и невидимыя, победившемy, и в веpе своей, по pечению Апостоловy,
добpодетель, в добpодетели же pазyм, в pазyме же воздеpжание, в воздеpжании же теpпение,
в теpпении же благочестие, бpатолюбие и любовь явившемy,
со yмилением и pадостию возопиим:
pадyйся, святый благовеpный великий княже Александpе. |
4 декабря - Введение во храм Богородицы положило конец отчуждению человека от Бога
|
 Дар Божий людям — Пресвятая Дева — плод молитвы престарелых родителей, и через Нее — Христос, возвращается людьми Богу, как дар Ему от людей, как жертва благоприятная, благовонная.
И с этим вхождением, в предчувствии великих перемен в мире, впервые можно было запеть слова радости и надежды:
«Христос раждается, славите; Христос с небес, срящите»!
С вхождением в храм Пресвятой Богородицы свершилось чудо. Небо соединилось с землею, и вечность вошла во время, освящая его для вечности.
«Днесь благоволения Божия предображение, и человеков спасения проповедание…»
Так велик этот день, так единственен и неповторим он — день начала Нового Завета с Богом на земле.
До явления в мир Христа Спасителя оставались считанные годы, и храм Божий призван был среди величайшей святости, чистоты и Божественной силы вскормить и воспитать в эти годы чуткую, детски чистую душу Богоотроковицы, наполняя Ее Божеством и предуготовляя в Ней самое Боговоплощение. |
Мы — сосуды вечного Духа, мы — храм Божий, ибо Дух Божий живет в нас.
|
 Мы — сосуды вечного Духа, мы — храм Божий, ибо Дух Божий живет в нас.
Мы не должны забывать, что именно этим человек Творцом возвеличен, мало чем умален человек пред ангелами.
Свят человек в тайниках души своей.
Внешне грязные, замаранные легкомыслием, — а в тайнике души святы.
Мы часто наблюдаем, как многие тонут в миражах радости, ползая в прахе и пошлости, забывая о своем подлинном существе.
Но, дорогие мои, и эти, ползающие, не оставлены Богом — объятия Отчие и для них распростерты, ибо безмерна глубина любви Господней к человеку.
Мы — храм Божий.
Человеку дана та внутренняя красота, создав которую, Бог "почил от дел Своих", а когда человек пал, в великой любви к Своему созданию, к Своему творению, Бог посылает на землю Сына Своего единородного, чтобы каждый верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. |
24 ноября - О милосердном самарянине — любовь среди безлюбия
|
 «Бог есть любовь».
Не думайте, что любовь есть свойство Божие. Бог есть любовь.
Это сама природа Божественная, это Её сущность.
Люди носят в себе образ Божий.
В сущности своей человек есть любовь, потому что он есть образ Божий.
Это не только свойство души нашей, это наше онтологическое, сущностное начало; эссенциальная сущность человека — любовь |
Радyйся Михаиле, великий Аpхистpатиже, со всеми небесными силами
|
 Кто со вниманием поклонялся святой иконе Архистратига Михаила, в честь коего мы ныне празднуем, тот не мог не заметить, что Архангел сей изображается всегда в грозном и воинственном виде.
На главе его видишь шлем, в руке меч или копье, под ногами — дракон, им поражаемый.
Что значит это?
Ужели без меча нельзя ходить безопасно и на небе? |
Покров Богоматери: от чего защищает Она мир?
|
 Воздетые руки Богоматери – это не защита людей от гнева Христа.
Это повторение дела Христа.
Его бы не было, если бы Христос не простер руки, благословляя учеников и возносясь.
Его руки всегда простерты в благословении над миром.
Богоматерь – это Церковь в ее тайне жизни со Христом, в прикровенной, лишь частично понимаемой, бьющей как родник, сияющей, как свет светильника, заметный любящим, незаметный гордым и самонадеянным.
«Богоматерь принимает участие во всем, что делает Ее Сын», – писал о. Георгий Флоровский, и это относится не только к Ее земной жизни |
|
День
за днем
Святые дня
Протоиерей Димитрий Дудко. Радоница: Умереть – это ненормально