Господи и Владыко живота моего,
Дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любви даруй ми, рабу Твоему.
Ей, Господи, Царю!
Даруй ми зрети моя прегрешения,
и не осуждати брата моего
Яко благословен еси во веки веков.
Аминь.
|
 Триодь постная. В субботу святого и праведного Лазаря |
|
|
Внимай, небо, – и возвещу, и воспою Христа, Спасителя мира,
единого Человеколюбца.
Слава Тебе, только позвавшему, и тем из гроба друга Своего воздвигшему,
уже четыре дня бывшего мертвым Лазаря.
Услышал глас Твоей бездыханный и, оживленный, восстал из мертвых тотчас, славя Тебя, Господи.
Повеление живоносного гласа Твоего Спаситель мой, приняв, восстал из гроба смердящий Лазарь.
Прослезился Ты над другом Своим, Спаситель мой,
удостоверяя, что понес Ты наше естество, – и его же воскресил.
Устрашился ад, когда увидел связанного перевязями погребальными,
тотчас по одному возгласу спешащего к здешней жизни.
Слава: Поразились евреев толпы, когда, воззвав, Ты воскресил, Спаситель, словом смердящего Лазаря
.
И ныне: Потряслись тогда сокровищницы ада, когда одушевлялся в преисподней Лазарь,
тотчас по гласу Оживившего.
|
Страницы 1 ... • 33 • 34 • 35 • 36 • 37 • 38 • 39 • 40 • 41 • 42 • 43 • 44 • 45 • 46 • 47 ... 50
Неделя 23-я по Пятидесятнице. Ближний - всякий человек, нуждающегося нашей помощи
|
 В древнем мире понятие о ближнем было крайне узким. Если считали кого ближним, то только членов семьи своей, друзей своих.
Не было никакого милосердия – тогда это было презираемое понятие.
Над милосердием смеялись как над слабостью, и подачу милостыни несчастным считали глупым поступком.
А Господь Иисус Христос в этой притче открывает нам нечто великое: Он научает нас тому, что ближним должны мы считать всякого человека, всякого несчастного, всякого нуждающегося в помощи нашей, кто бы ни был он.
Самаряне для иудеев были нечисты, были презираемы; конечно, не считали они их своими ближними.
Но Господь в Своей притче раскрывает всем нам, что именно самарянин, оказавший милосердие несчастному иудею, был подлинно ближним его.
Итак, в этой притче Господь Иисус Христос установил как основной важнейший закон, как норму христианского поведения милосердие, любовь. ... |
21 ноября - Радyйся Михаиле, великий Аpхистpатиже, со всеми небесными силами!
|
 ... брань сия совершается не только вне, но и внутри нас.
И в каждом из нас есть свой внутренний, домашний змий; есть и внутренний архистратиг, его постоянно преследующий.
Внутренний змий сей есть прирожденная всем нам наклонность ко злу, та несчастная тлетворная похоть, которая рождает грех, а через него производит и смерть (Иак. 1; 15).
А внутренний архистратиг — это наша совесть, которая, доколе руководится словом Божиим и благодатью, непрестанно гласит во уши сердца нашего: кто яко Бог и Его святой закон? — непрестанно преследует змия — греховную похоть — страхом Суда Божия и мук вечных.
Не будем же скрывать, греть и питать в себе сего внутреннего змия; дадим нашему архистратигу, при каждом появлении жала его, поражать его в самую главу.
Без сей верности нашему внутреннему архистратигу не приспеет к нам на помощь и Архистратиг внешний. ... |
Неделя 23-я по Пятидесятнице. Не бойся, только веруй!
|
 ...по существу, наше время отличается от того времени тем, что оно — время маловерия.
Если же иметь твердую веру, вот такую, какую имела женщина, которая прикоснулась, то Господь, Который всегда один и тот же и во веки, — как сказал апостол, — Господь, не замедлит даровать дар милости Своей. ... |
Неделя 22-я по Пятидесятнице. В борьбе против бесов есть единственное укрепление – Господь и могущество силы Его
|
 Знайте, что когда не чувствуете мира в сердце своем – знайте, что бесы живут в нем – оно нечистое жилище бесов.
Наблюдайте за собою, как святые, которые всегда испытывали свое сердце, всегда следили за его состоянием, всегда бдели, чтобы не нарушился мир и покой в сердцах их.
В этой борьбе против бесов, борющих вас, есть единственное укрепление – Господь и могущество силы Его, пред которым преклоняются все бесы.
«Только в Боге успокаивается душа моя; от Него спасение мое. Только Он – твердыня моя, спасение мое, убежище мое» ( Псалом 61).. ... |
9 ноября – преподобного Нестора Летописца. Поздравляем преподавателей и воспитанников духовных семинарий!
|
 В день преподобного Нестора Печерского, чтимого покровителя Духовных школ, поздравляем преподавателей и воспитанников духовных семинарий – клириков и прихожан нашего храма.
В этом году трое наших алтарников (Сергей Рогоза, Максим Шкот, Иоанн Янауэр) стали воспитанниками Киевской Духовной Семинарии, на 2-м курсе регентского отделения Полтавской семинарии (г. Комсомольск Полтавской области) учится Алёна Новицкая.
С нею, как с гораздо более опытной студенткой, мы коротко поговорили по телефону. На мой вопрос: «Что нравится в семинарской жизни больше всего?» Алёна задорно выпалила: «Все!» Из чего же состоит это «всё» будущего регента? ... |
Радуйся, Благодатная Богородице Дево, погибших Взыскание и всех скорбящих Радосте
|
 Взбранной Воеводе победительная,
яко избавльшеся от вечныя смерти благодатию от Тебе рождшагося Христа Бога нашего
и Твоим Матерним пред Ним ходатайством,
благодарственная восписуем Ти, раби Твои:
яко имущая державу непобедимую, от всяких нас бед и скорбных обстояний свободи, зовущих:
Радуйся, Благодатная Богородице Дево, погибших Взыскание и всех скорбящих Радосте.... |
4 ноября - Радуйся, Заступнице усердная рода христианскаго
|
 Празднование в честь Казанской иконы Божией Матери
О Всепетая Мати, рождшая всех святых Святейшее Слово,
приими ныне малое сие моление и, величия ради благости Твоея и бездны щедрот Твоих,
не помяни множества грехов наших, но исполни во благих прошения наша,
подавающи телу здравие, души спасение,
избавляющи от всякия нужды и печали и Царствия Небеснаго наследники сотворяющи
всех верно вопиющих Богу: Аллилуа ... |
Неделя 21-я по Пятидесятнице. Дела людей, их пороки и добродетели переходят вместе с ними в вечность
|
 Святой праведный Иоанн Кронштадтский
...урок, что богатство и бедность, здравие и болезни, веселье и скорби – все здешнее скоро проходит и исчезает, но дела людей, их пороки и добродетели не умирают, но переходят вместе с ними в вечность, и там или оправдают, или осудят их пред Судьей всех помышлений и дел человеческих и или введут их в рай, или повергнут в бездны ада преисподнего, откуда выхода вовеки не будет.
А потому, возлюбленные братья и сестры, не будем жестокосерды и немилостивы к бедным, когда имеем сами достаток, не будем зазнаваться в богатстве и довольстве, а будем делиться по силам с бедными, чтобы, в случае когда мы оскудеем делами добрыми, они приняли нас в вечные кровы (Лк. 16, 9), по словам Спасителя нашего. ... |
Неделя 20-я по Пятидесятнице. Та ли мы почва, что может принять семя, возрастить и дать плод?
|
 Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Четыре состояния души человеческой, и только при одном из них семя Божие даст плод в Жизнь Вечную.
Рассмотрим внимательнее эти состояния нашей души и уразумеем: та ли мы почва, что может принять семя, возрастить и дать плод?
Ведь мы уже поняли, что различие в принятии слова Божия зависит не от природы человеческой, но от нашей с вами свободной воли.
... |
Неделя 19-я по Пятидесятнице. Не плачь! Любовь не умирает, любовь крепче смерти
|
 Сегодняшнее Евангелие представляет нам два образа предельного человеческого горя: вдовства и лишения единственного сына.
Женщина, которую встретил Христос во вратах города, потеряла человека, которого в юные годы она так возлюбила, что оставила отца, и мать, и все, чтобы быть с ним; и от их любви родился сын, в которого они вложили, вероятно, всю свою надежду, всю свою ласку, который, как им думалось, успокоит их последние дни, поддержит их старость, утешит их во всяком горе.
И вот умер муж, первая любовь этой женщины, и теперь она хоронит своего сына.
Во вратах города встречается ей Христос; и Он пронзен жалостью и состраданием, и обращается Он к ней со словами, которые как бы сразу уже говорят о том, что пришел конец горю: Не плачь!.. ... |
|
|
|
День
за днем
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Тело Его - это все те, кто идет подвигом жизни в вере и истине, в лоне Церкви