Воистину воскресе Христос! Дорогой мой папочка, сестры и все любимые мои близкие. Отцы, братья, сестры и чада. Воскрес Господь, всех ищущих Его, дальних и близких, собирающий воедино. Воскрес Господь и дал нам радость познания Своего Воскресения.

Счастлив тот, кто, встретив праздник с открытым, чистым сердцем, сумел насладиться этой радостью.
Горе тому, кто, увлеченный житейскими заботами, закрыл своё сердце для встречи Жениха, исходящего из гроба.
Празднование это установлено в память реставрации константинопольского храма, именуемого "Живоносным Источником", и чудес, здесь совершенных.
У нас праздник встречен и поводится торжественно.
Всю неделю поют оба хора и вечерни, и утрени, и обедни; народу множество.
К сожалению, я пришёл в Страстную Пятницу в холодную ризницу и простудил голос.
Уже стати на погребении читал пониженным голосом, но всё-таки хоть и на низких тонах, но полным голосом прочёл все 16 паремий.
Петь на Пасху было трудно. "Аще кто благочестив" читал через силу.
К Евангелию немного справился, читал по-гречески две части и по-французски две части.
О.Е. читал по-малороссийски, что очень понравилось нашим хохлушкам, о.Н. читал по-латыни, а диаконы по-русски и славянски.
Пели замечательно, в особенности "Милость мира".
Обедню кончили в четыре с половиной часа. Разговелись без огня.
Христос воскресе!

Искренне любящий вас
священник Иоанн Стеблин-Каменский

Светлое Христово Воскресение.

Христос воскресе, дорогие, любимые мои!
Воистину, несомненно воскресе!
Непостижимо человеческому уму это таинство, но оно истинно.
Непостижим для нас и Промысел Божий, но и он истинен, и верен, и спасителен, и радостен: радостен в мире и благополучии, радостен и в скорбях и ис-пытаниях; радостен неотъемлемой радостью познания всепокрывающей, всепобеждающей любви Божией.

Христос воскресе!
Воскресла жизнь, умерла, потеряв свою силу, своё жало, смерть.
Самое ужасное состояние человеческой души - отчаяние - уже не имеет под собой основания, потому что уничтожен ужас жизни - сознание неотвратимости и непоправимости смерти, сознание безнадёжности борьбы с нею.
Вечна не смерть, а - жизнь; вечно не ничто, а бытие.
Всё, что носит в себе зародыш Жизни, зародыш Любви, зародыш Истины, - не может уничтожиться. Утверждается бесконечность Жизни, утверждается конечность смерти.
Ибо при выявлении Истины - посрамится, уничтожится ложь.
Ибо при выявлении истинности бытия выявится и ложь отрицания.
Ибо при выявлении полноты Любви растает, уничтожится и всякое зло.
Ибо бытие есть Любовь и Истина, ибо отрицание и зло суть ложь.
Много радостных мыслей изливается сегодня из моей души, но все они - ничто по сравнению с тем бо-гатством радости, которым исполнено сердце человека, верующего в Воскресение Христово.
Создал Господь Своё подобие и почил; пал человек и умертвил в себе образ Божий;
восстал Господь, вновь явил Свою жизнеподательную силу и обновил человека.
Да не смущается же сердце христианина ни в каких обстоятельствах.
Если почивает Господь и временно Себя не являет - не дремлет Он и всегда подаст всё то, что действительно потребно человеку.
Что страшливы есте, маловеры?

Воскресе Христос, и да будет радость Его Воскресения от нас неотъемлема.
Встретили праздник милостию Божиею торжественно и радостно.
Службу Святых Страстей совершали одиннадцать, а светлую утреню двенадцать омофоров (архиереев).
Служба кончилась в шестом часу.
На Страстной мне пришлось много читать, читал и последнюю полунощницу с каноном.
…Племянники мои любимые, живите в мире.
Христос воскресе!

Искренне любящий вас
священник Иоанн Стеблин-Каменский

Светлое Христово Воскресение. Христос воскресе!
Дорогие мои, любимые, близкие, всегда в сердце носимые, Христос воскресе!
"Не плачите Нетленна во тли" (стихиры Пасхи).
Если видите разлагающийся во грехах мир, - не огорчайтесь так, как будто с ним погибает что-либо истинно ценное.
Всё возвышенное, всё истинное, всё, чем дышит всякая бого-боязненная душа, - нетленно и "уже не умирает".
Христос воскрес, сделав всякую скорбь проходящею. Христос воскрес - страшный призрак смерти рас-сеивается, "яко тает воск от лица огня".
Христос воскрес - тайна Божия, тайна бытия пленяет человеческий разум, и вся высшая премудрость его пре-клоняется перед невероятною Истиною.
"Бог идеже хощет, побеждается естества чин".

Христос воскресе! Есть ли ещё место для уныния в каких бы то ни было обстоятельствах?
Христос воскрес, и при неприступном свете Его Воскресения кажутся такими жалкими все наши страхи и волнения о временном, часто минутном благополучии.
Христос воскресе! Светло и радостно на душе, и нет ничего, что в дальнейшей земной жизни могло бы нас смутить.
Христос воскресе - людие, веселитеся!
Веселитесь, людие Христовы, веселие ваше от вас неотъемлемо.
Оно источилось для вас же из неплодного камня, оно не свойственно вашему рождению по плоти, с годами увядающей.
Оно приобщено вам как дар благодати,подаваемой всем, "иже от Бога родишася", верою в тидневно Воскресшего, живым мертвецами Распятого и для проповеди Жизни мёртвых из гробов Воззвавшего. Христос воскресе!
"Вси насладитеся".
Как много в этот день уже даже отшедших от веры заражаются веселием верующих: многие из них сами бессознательно озаряются светом Христова Воскресения и со светлым праздничным радостным лицом участвуют в нашем ликовании, исполняясь любовью.

Милостью Божией, как и в прошлом году, я встретил праздник, удостоившись служения Светлой утрени и обедни.
Читал 1-ю треть Евангелия по-французски. Домой пришёл около шести часов.
В момент Великого входа алтарь уже осветлся косыми лучами только что восшедшего солнца…
Нет сомнения, что время до конца моего срока пролетит незаметно.
Меня заботит теперь только желание, чтобы Господь укрепил всех вас в совершенной покорности Его святой воле и твёрдой вере в благость Его Промысла о нас, дабы, если Ему угодно будет послать мне вместо возвращения к вам, - новое испытание, никто из вас из-за меня ни словом, ни мыслью не нарушил бы верности Господу и не омрачил бы своего сознания предположением, будто с нами может случиться и нечто такое, чего не помыслил и не пожелал Всеблагий Промыслитель, любящий нас Отец Небесный.
Горе человеку, который считает свою судьбу зависящей от злой воли или случайных ошибок людей. Воистину верующему человеку всё содействует на пользу.
Благополучные обстоятельства вызывают в нём беспредельную благодарность Господу, подающему нам, грешным, Свои милости, в то время как Сам Он взял на Себя наши язвы и тяготы; испытания же, при всей их тяжести, являются для несущих их источником радостного сознания себя соработниками и верными воинами Христовыми.
Неверующим, наоборот, и благополучие, и испытания чаще всего бывают гибельными: первое развращает, а последние доводят до отчаяния…
Здесь же за весь свой срок я почти ничего не читал, но в условиях заключения так выделяются, так бросаются в глаза те стороны жизни, которые обычно даже не замечаются, что само собой накопляется огромное количество психологических наблюдений как над собой, так и над окружающими. И все эти наблюдения так ярко обрисовывают наши немощи и нашу потребность в помощи Божией…

Пожалуйста, передайте всем близким как праздничный пасхальный привет, так и моё постоянное пожелание всем им всякого благополучия, а дорогим отступникам (одна из духовных дочерей перешла в католичество, некоторые стали охладевать в вере) от веры Христовой скорого и беззаветного возвращения к ней…

Верьте, дорогие, родные по плоти и по вере Христовой, что я всех живо помню и по-прежнему люблю больше, чем мог это выказывать по свойству своего характера.
Господь да пребудет с вами неотступно.

Искренне любящий вас
священник Иоанн Стеблин-Каменский

Светлое Христово Воскресение.
Воистину воскрес Господь.
"Смерти празднуем умерщвление..."
Не напрасно неверующие люди часто не любят даже говорить о смерти.
Не напрасно тропарь нашего Праздника праздников исполнен упоминаниями о смерти как о побеждённом враге.
Не напрасно апостол говорит, что если Христос не воскрес, то вера наша тщетна.

В жизни людей, в их сознании нет ничего ужаснее смерти.
Смерть - это конец, это вечная неотвратимая прегра-да для стремления человечества к устройству своего прочного благополучия, к удовлетворяющей его постоянной созидательной деятельности.
Смерть разлучает как бы навсегда любящие сердца, смерть отнимает у человечества великих двигателей его культуры.
Это она заставляет человека трудиться в поте лица с ранних лет, и трудиться не созидательной работой, а чтобы есть свой хлеб, чтобы поддержать своё существование.
Смерть - отнимает у людей 9/10, если не больше, их сил на воссоздание того, что она, эта всеразрушающая сила, во времени проявляющаяся, непрерывно у них отнимает; она - ненавистный господин, на которого люди обречены постоянно работать, чтобы не утратить тех достижений в области знаний и культуры, до которых неимоверным, так сказать "сверхурочным", но зато свободным трудом дошли предыдущие поколения.

Бог не сотворил смерти, ибо Он создал всё для бытия, но завистью дьявола вошла в мир смерть, и испытывают её принадлежащие к уделу его.
Праведность бессмертна, а неправда причиняет смерть.
Так учил премудрый Соломон, в скорби своей познавая, что и он, как и все люди, страхом смерти подвержен рабству и умрёт наравне с глупцами.
А мы веруем в Воскресшего, силою Божества Своего смертию умертвившего начальника смерти. Смерть - это видимый ненавистный предел для естественно стремящегося к вечности человека. Воскресенье - это реальный предел кажущейся вечности смерти; оно раздирает завесу, отделяющую нас от познания вечности своего бытия.

Воистину воскресе Господь, любимые мои, дорогие!
И радуюсь, что вы все так же, как и я, познали истинность этой, не вмещающейся в ум человеческий, радостной вести.
Ведь и нам, по милости Своей, Господь многократно давал радость удостовериться в ней, потому что иначе как могли бы мы, привыкшие доверять только опыту и верить одним глазам, отдаться вере в то, что даже и понять не можем.

Воскрес Господь во плоти человека, воскрес человек силою обновившего его Божества - вот что говорит нам наша вера, поспешествуемая радостным сердечным трепетом и укрепляемая нашим недоумевающим разумом, опытно познавшим силу Божию.

Воскрес Господь - и вся грязь житейская, вся злоба мира уже обречена на смерть.
Пусть же она не омрачает нашего, подчас тяжёлого, но ясного при свете Воскресения пути к вечной радости!

Искренне любящий вас
священник Иоанн Стеблин-Каменский

Из книги "Не отходите от креста".
Письма с Соловков
священномученика Иоанна Стеблин-Каменского

Священник Иоанн (Иван Егорович) Стеблин-Каменский родился в 1887 г. в Санкт-Петербурге в семье тайного советника адмиралтейства, сенатора.

Окончил Морской корпус (1908) в звании корабельного гардемарина, служил на крейсерах "Богатырь" и "Адмирал Макаров", преподавал в Морском корпусе.
С 1918 г. помощник директора Балтфлота, одновременно начинает служить псаломщиком в храме.

Награждён орденами Станислава III степени и Анны III степени.
Служил в Петрограде, Воронеже.

Священник с 1923 г.
Первый и второй аресты - в 1921 г.
В начале 1924 г. приговорён к 3 годам концлагеря (отбывал на Соловках) по "делу православных братств".
После возвращения отправлен в Воронеж, где арестован в 1929 г. и снова приговорён к 3 годам Соловков.
Но летом 1930 г. коллегия ОГПУ вынесла решение о высшей мере наказания.
Расстрелян 2 августа 1930 г. в Воронеже.

Архиерейским Собором 2000 г. канонизирован.
Память чтится в день мученической кончины и в Соборе новомучеников и исповедников Соловецких.