Читайте также: Молитвы Пресвятой и Животворящей Троице Акафист Пресвятой и Животворящей Троице Священник Олег Давыденков, Учение православной церкви о Пресвятой Троице. Икона Троицы Архимандрит Иоанн (Крестьянкин). Поучение в день Святой Троицы
	Об истории праздника и церковных обычаях

На Руси праздник Троицы установлен не во времена её Крещения, а спустя три века, в самый расцвет русского Православия - при преподобном Сергии Радонежском.

Хотя почитание Святой Троицы на Русской земле началось со святой равноапостольной Ольги, воздвигшей первый на Руси Троицкий храм во Пскове.
Позднее храмы в честь святой Живоначальной Троицы были возведены в Новгороде Великом и других русских городах.
В Троице-Сергиевой Лавре перед началом строительства нового храма во имя Живоначальной Троицы на месте деревянного, освященного 25 сентября 1412 года, преподобный Сергий явился одному благочестивому мирянину и велел известить игумену и братии:

"Зачем оставляете меня столько времени во гробе, землей покровенного, в воде, утесняющей тело мое?"

И вот при строительстве собора, когда рыли рвы для фундамента, открыты и изнесены были нетленные мощи Преподобного, и все увидели, что не только тело, но и одежды на нём были невредимы, хотя кругом гроба действительно стояла вода.

При большом стечении богомольцев и духовенства, в присутствии сына Димитрия Донского, князя Звенигородского Юрия Димитриевича, святые мощи были изнесены из земли и временно поставлены в деревянной Троицкой церкви (на том месте находится теперь церковь Сошествия Святого Духа).
При освящении в 1426 году каменного Троицкого собора они были перенесены в него, где и пребывают доныне.

В Троице Живоначальной Преподобным Сергием было указано не только святое совершенство вечной жизни, но и образец для жизни человеческой, духовный идеал, к которому должно стремиться человечество, потому что в Троице как Нераздельной осуждаются усобицы и благословляется соборность, а в Троице как Неслиянной осуждается иго и благословляется свобода.

Весь духовный опыт и духовное устремление Русской Церкви воплотились в литургическом творчестве праздника Святой Троицы, троицких церковных обрядов, икон Святой Троицы, храмов и обителей её имени.

Претворением богословского ведения Преподобного Сергия стала чудотворная икона Живоначальной Троицы преподобного Андрея Радонежского (известного более как Рублева), инока-иконописца Троицкой Сергиевой обители, написанная по благословению преподобного Никона в похвалу святому старцу.

Возможно, празднование Троицы было введено, чтобы заместить собой весенние языческие обычаи и обряды, которые продолжали жить в народе.
Впрочем, народные праздники, славящие красоту расцветающей природы, по сути своей не враждебны христианству.
И праздник Троицы не отменил эту радость, а, наоборот, восполнил её, показав людям, откуда исходят эта гармония и животворящая сила природы.
Ведь на самом деле, как ни прекрасен мир в пору своего цветения, он всего лишь тень Творца!

Мария Свешникова