Храм свт.Феодосия ЧерниговскогоХрам свт.Феодосия Черниговского
тел. 066-996-2243
 
День за днем
О смысле
Библиотека
Воскресная школа
Милосердие
Сервисы сайта
Главная >> Газета 'Колокол' № 117 март 2012 г. >> Что такое Евхаристический агнец? (2)

s Что такое Евхаристический агнец? (2)

Евхаристический агнец
Читайте также:

Евхаристический агнец – это четырёхугольная частица, вырезаемая во время проскомидии из первой просфоры, которая в конце Евхаристического канона пресуществляется в Тело Христово.

К страшной очистительной смерти Богочеловека Господь готовил людей не только пророчествами, но и некоторыми знаменательными событиями.
Так, агнец пасхальный, которого должны были съесть евреи перед выходом из Египта, заключал в себе подобие Агнца Божия и Его крестной смерти.

Вот лишь одна черта этого подобия.
Так как в эту ночь должны были быть истреблены все первенцы египетские, то, чтобы вместе с ними не погибли и первенцы евреев, им заповедано было помазать кровью этого агнца входы в свои дома.
Так кровь жертвенного агнца стала средством спасения. Так и Кровь Агнца непорочного, Господа нашего Иисуса Христа – спасение людей.

Воспоминанием этого пророчества и начинается принесение бескровной жертвы. некоторые слова из этого пророчества произносит иерей, когда отделяет часть просфоры.
А так как на основании этого пророчества святой Иоанн Предтеча назвал господа Иисуса Агнцем:

«Вот Агнец Божий, который берёт на Себя грех мира» – то и часть просфоры, предназначаемая быть Телом Господа Иисуса в очищении грехов всего мира, получила название «Агнец».

Поставив на дискос отделённую середину просфоры печатью вниз, иерей делает на нижней стороне Агнца глубокий крестообразный надрез (до печати) и говорит: «Жрется (то есть, приносится в жертву) Агнец Божий, вземляй грех мира за мирский живот и спасение».

Затем от пророчества он переходит к самому событию и, касаясь копием правой стороны агнца, говорит:
один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода. И видевший засвидетельствовал, и истинно свидетельство его (Ин. 19, 34-35).

Вместе с тем в Чашу (по-гречески - Потир) вливается вино, немного растворённое водой в воспоминание того, что из пронзенного ребра Христова истекла кровь и вода.

Исторические свидетельства об Агнце и его приготовлении не отличаются глубокой древностью.
Свидетельства об Евхаристическом Агнце начитают встречаться с IX-X веков, хотя его приготовление не является ещё общепринятым литургическим действием.
Первое по времени упоминание об Евхаристическом Агнце принадлежит Константинопольскому патриарху Герману (умер в 740 г.).
В основной части это последование священнодействий сложилось в X-XII веках, остальные добавления были сделаны в XIV-XV веках.

Отсутствие древних свидетельств об Евхаристическом Агнце объясняется тем, что проскомидия, на которой он приготовляется, – явление сравнительно позднее.
В течение долгого времени она состояла в простом выборе из принесённых народом хлеба и вина лучших.
Выбранный хлеб освящался в целом, нетронутом виде, в котором приносился и раздроблялся на части только непосредственно перед приобщением.

Святителю отче наш, Феодосие, моли Бога о нас!
Газета Колокол | Храм святителя Феодосия Черниговского
© 2009-2019 Храм свт.Феодосия Черниговского
(03179 Киев, ул. Чернобыльская, 2. тел. +38 066-996-2243)

По благословению Блаженнейшего Владимира, Митрополита Киевского и Всея Украины.

Главный редактор - протоиерей Александр Билокур , Ответственный редактор - Елена Блайвас, Технический редактор - Александр Перехрестенко

Rambler's Top100
Посетителей на сайте: 84