Читайте также: Из дневника убиенного иеромонаха Василия (оптинского) 18 апреля - память убиенных монахов Оптиной пустыни 24 октября – память преподобного старца Оптинского Леонида (в схиме Льва) Из дневника Николая Беляева (преподобного оптинского старца Никона) Год со старцем Амвросием
	Рассказ прп. Нектария Оптинского о допотопном человечестве.

О прозорливости старца Нектария осталось много воспоминаний.
Один из таких случаев произошел в 1920-е годы, когда он жил в ссылке в селе Холмищи.
Молодому московскому врачу Сергею Алексеевичу Никитину (впоследствии епископ Стефан) предлагали заняться научно-исследовательской работой, но ему была по душе и практическая работа лечащего врача.
Сделать выбор самостоятельно он не мог.
И тут вспомнил, что один из его друзей, Б.В. Холчев (впоследствии архимандрит Борис), рассказывал ему о старце Нектарии.
Сергей Алексеевич расспросил его подробнее о старце и отправился за советом.

Он приехал в Холмищи и сидел в ожидании старца.
Вдруг из-за легкой перегородки появился седенький, сгорбленный старец, шел он как-то по-особому.
«Едва топчется», — подумал Сергей Алексеевич.
И какие-то новые, чуждые мысли овладели им: «К кому ты пришел? Ведь этот старикашка, должно быть, выжил из ума, а ты, молодой, способный врач, будешь с ним советоваться. Смешно!»

Чувство досады, оскорбленного самолюбия омрачило внутренний мир Сергея Алексеевича.
Кто-то невидимый настойчиво навевал ему чувство вражды к внешности, движениям «скрюченного старикашки».
Когда началась беседа, отец Нектарий спросил:
— А не приходилось ли Вам изучать Священную историю Ветхого Завета?
— Как же, учил, — ответил молодой врач.
— Представьте себе, — перешел от вопроса к повествованию отец Нектарий, — ведь теперь совершенно необоснованно считают, что эпоха, пережитая родом человеческим в предпотопное время, была безотрадной, дикой и невежественной.
На самом деле культура была тогда весьма высокой.
Люди многое что умели делать, предельно остроумное по замыслу и благолепное по виду.
Только на это рукотворное достояние они тратили все свои силы тела и души.
Все способности своей первобытной природы они сосредоточили лишь в одном направлении — всемерном удовлетворении телесных нужд.
Беда их в том, что они «стали плотью». Вот Господь и решил исправить их однобокость.
Он через Ноя объявил о потопе, и Ной сто лет звал людей к исправлению, проповедовал покаяние перед лицом гнева Божия, а в доказательство правоты своих слов строил ковчег.
И что Вы думаете? Людям того времени, привыкшим к изящной форме своей цивилизации, было очень странно видеть, как выживший из ума старикашка сколачивает в век великолепной культуры какой-то несуразный ящик громадных размеров да еще проповедует от имени Бога о грядущем потопе. Смешно!»

Сергей Александрович сначала недоумевал, к чему отец Нектарий стал говорить о допотопной культуре.
Да вдруг в словах старца узнал свои выражения: «выживший из ума старикашка»...
А этот «старикашка», оказывается, прочитал его мысли.
Молодым врачом овладело сильное смущение, он моментально забыл все, о чем хотел спросить старца.
Отец Нектарий прервал его смущение удивительно обыкновенной фразой: «Небось, устали с дороги, а я Вам про потоп».
Его благообразное лицо в сединах, как в нимбе, светилось по-детски чистой улыбкой.
Глаза излучали добро и мудрость.
Когда утром Сергей Алексеевич подошел под благословение, чтобы проститься, Батюшка благословил его, приговаривая: «Врач-практик, врач-практик».
Так был дан ответ на невысказанный вопрос.

Из книги «Житие иеросхимонаха Нектария»
с сайта www.optina.ru