"Не входящее во уста сквернит человека, но исходящее из уст, то сквернит человека" (Мф. 12, 30).
Господь сказал это не потому, что Он не благоволил к посту или считал его не нужным для нас, - нет, и Сам Он постился, и апостолов научил тому, и в Церкви Своей святой установил посты; а сказал это для того, чтобы, постясь, мы не ограничивались одним малоядением или сухоядением, но заботились при этом и душу свою держать в посте, не поблажая её пожеланиям и страстным влечением.
И это главное.

Пост же служит могущественным тому средством.
Основа страстей в плоти; когда измождена плоть, тогда словно подкоп подведён под страсти, и крепость их рушится.
Без поста же одолеть страсти - было бы чудом, похожим на то, чтобы быть в огне и не обгорать.
У того, кто довольствует постоянно плоть свою пищею, сном и покоем, как держаться чему-нибудь духовному во внимании и намерениях?
Отрешиться от земли и войти в созерцание невидимых вещей и стремление к ним ему столь же неудобно, как одряхлевшей птице подняться от земли.