Здравствуйте, Михаил!
Я также читал эту информацию, которую сообщили турецкие новостные агентства. Насколько это соответствует действительности, не знаю, и комментировать не берусь. Единственное, я допускаю информацию, которая в последнее время звучит на лекциях церковных историков, печатается на православных сайтах и касается предположения, что традиционное житие свят. Николая Мирликийского составлено из жизненных историй двух Николаев, которые были православными епископами, и примерно в одно время, с небольшой разницей, совершали свое служение в епархиях Малой Азии, на территории современной Турции. При этом оба они отличались благочестивой жизнью, милосердием, добротой, твердым стоянием в вере Православной. Поэтому, в г. Бари (Италия) могут находиться мощи одного из святителей, а новообретенные останки могут принадлежать еп. Николаю, современнику чудотворца из г. Миры Ликийские.
Последнее слово в данном вопросе должен сказать патриарх Константинопольский – Варфоломей, т.к. современная Турция находится на канонической территории, возглавляемой им Церкви.