Здравствуйте!
Отвечая на подобный вопрос, ап. Павел пишет: «жена, которая имеет мужа неверующего, и он согласен жить с нею, не должна оставлять его. Ибо неверующий муж освящается женою верующею, и жена неверующая освящается мужем верующим... Почему ты знаешь, жена, не спасешь ли мужа?» (1 Кор. 7, 13-16). Женщина-христианка должна быть в полном повиновении и послушании своему супругу в вопросах, которые не противоречат Заповедям Божиим. Т.к. Воля Господня и Его Слово важнее и выше, чем желания и слова мужа: «должно повиноваться больше Богу, нежели человекам» (Деян 5:29). Верующая женщина не согрешит, если не послушается супруга, запрещающего ходить в церковь, молиться и участвовать в таинствах. Это не только должно быть позволено ей как христианке, но и является безусловным гражданским правом на свободу совести, которое гарантируется Конституцией страны. О неверующем и не воцерковленном супруге нужно молиться, чтобы Господь его вразумил, помиловал и привел к покаянию. Всей своей жизнью жена-христианка должна являть свою веру не столько словами, сколько делами: смирением, послушанием, верностью и любовью к своему мужу. Как об этом также пишет ап. Петр: «Также и вы, жены, повинуйтесь своим мужьям, чтобы те из них, которые не покоряются слову, житием жен своих без слова приобретаемы были (1 Петра 3, 1).

Спаси Господи!а если он намекает что не хочет жить уже вместе именно по причине этой,то стоит ли удерживать,ждать что вразумиться,прийдет к покаянию,к Богу!?Не будет ли прелюбодеянием такое действие в дальнейшем?Что говорит Священное Писание о подобном?

Если муж Вас оставит без Вашего согласия и желания, то вины и греха с Вашей стороны в этом не будет. Но самой инициировать развод или даже соглашаться на него, с христианской точки зрения недопустимо. Иисус Христос говорит: «Всякий, разводящийся с женою своею и женящийся на другой, прелюбодействует, и всякий, женящийся на разведенной с мужем, прелюбодействует» (16, 18).