Здравствуйте, Аркадий!
К сожалению, я давно смотрел этот фильм, а сейчас пересмотреть его нет возможности и времени. Но вопрос Ваш я понимаю: как совместить шестую заповедь «не убивай», с тем, когда приходится это делать, защищая других людей, обороняя родную землю, выполняя свой служебный и воинский долг. По толкованию святых отцов, эта заповедь запрещает нам поднимать руку на своих личных врагов, противников и недоброжелателей. Нам запрещается брать в руки оружие, чтобы отомстить за себя. А тем более, чтобы с его помощью достигать корыстных и враждебных целей. Христианин должен молиться и просить у Господа мудрости и помощи, чтобы избежать физического насилия, кровопролития и других личных конфликтов. Но вместе с тем, если в наш дом лезут вооруженные грабители или на Вашу землю пришли враги–оккупанты, то проявляя пацифизм, непротивление злу и насилию, мы можем быть косвенно виновными в гибели, насилии и других бесчинствах, проявленными по отношению к нашим родным и близким, старикам, женщинам и детям. Поэтому, защита своего дома или своей Родины с оружием в руках, даже причиняя ранение и смерть врагу, первым применившим оружие, не будет грехом, а будет считаться добродетелью, выполнением своего долга и исполнением заповеди: «положить душу за ближних своих». Оружие бывает не только агрессивным и преступным, но также и карающим. Иисус Христос говорит: « все, взявшие меч, от меча погибнут» (Мф. 26, 52). Т.е. Господь осуждает тех, кто первым берет оружие и применяет его против своих ближних. И вместе с тем, косвенно благословляет карающий меч в справедливых руках, наказывающий тех, кто первый дерзнул проявить насилие.