Уважаемая Елена!
Спасение души не является эгоистическим стремлением, а есть смысл человеческой жизни, его назначение. И вся земная жизнь человека – это подготовка к вечной жизни.
И человек своим отношением к Богу, Его заповедям, образом своей жизни выбирает Жизнь Вечную, спасение души или вечное осуждение, духовную погибель.
По этому, спасение, которое дарует нам Господь по своей милости – это результат нашей земной жизни, которая была посвящена Богу, служению людям, добру и правде.
Святые отцы заметили, что христиане, желающие спасти свою душу,
делятся на три условных психологических типа: раба, слуги, сына.
Первый тип – психология раба – раб служит и работает для господина, боясь наказания,
То есть из-за страха. Есть православные христиане, которые боясь Божьего наказания
стараются исполнять заповеди, жить благочестиво.
Второй тип – психология слуги – слуга служит из-за награды, воздаяния.
Такой человек готов делать добрые дела, угождать Богу, чтобы получить от Него благословение в жизни, помощь в делах, награду в Вечности.
Третий тип – психология сына – сын служит отцу, не из-за страха наказания, не из-за
награды или платы, так как он наследник и ему все принадлежит, а из-за любви к отцу
и боязни его огорчить. Так и христианин, обладающий таким отношением к Богу, служит Ему, делает добрые дела, движимый благодарностью и любовью к Господу.
Любой из трех типов, по мнению Святых отцов, приводит душу человека ко спасению,
и верующий человек сам выбирает для себя кто он в отношении с Богом - раб, слуга
или любящий сын.