13.1. Выйдя же в день тот из дома, Иисус сел у моря.
13.2. И собралось к Нему множество народа, так что Он вошел в лодку и сел; а весь народ стоял на берегу.
13.3. И поучал их много притчами, говоря: [Зач. 50.] вот, вышел сеятель сеять;
13.4. и когда он сеял, иное упало при дороге, и налетели птицы и поклевали то;
13.5. иное упало на места каменистые, где немного было земли, и скоро взошло, потому что земля была неглубока.
13.6. Когда же взошло солнце, увяло, и, как не имело корня, засохло;
13.7. иное упало в терние, и выросло терние и заглушило его;
13.8. иное упало на добрую землю и принесло плод: одно во сто крат, а другое в шестьдесят, иное же в тридцать.
13.9. Кто имеет уши слышать, да слышит!

13.10. [Зач. 51.] И, приступив, ученики сказали Ему: для чего притчами говоришь им?
13.11. Он сказал им в ответ: для того, что вам дано знать тайны Царствия Небесного, а им не дано,
13.12. ибо кто имеет, тому дано будет и приумножится, а кто не имеет, у того отнимется и то, что имеет; (Мф.25:29; Мк.4:25; Лк.8:18,19:26)
13.13. потому говорю им притчами, что они видя не видят, и слыша не слышат, и не разумеют;
13.14. и сбывается над ними пророчество Исаии, которое говорит: слухом услышите – и не уразумеете, и глазами смотреть будете – и не увидите, (Ис.5:21)
13.15. ибо огрубело сердце людей сих и ушами с трудом слышат, и глаза свои сомкнули, да не увидят глазами и не услышат ушами, и не уразумеют сердцем, и да не обратятся, чтобы Я исцелил их. (14-15: Ис.6:9-10) (Деян.28:26-27)
13.16. Ваши же блаженны очи, что видят, и уши ваши, что слышат, (Лк.10:23)
13.17. ибо истинно говорю вам, что многие пророки и праведники желали видеть, что' вы видите, и не видели, и слышать, что' вы слышите, и не слышали. (16-17: Лк.10:23-24)
13.18. Вы же выслушайте значение притчи о сеятеле:
13.19. ко всякому, слушающему слово о Царствии и не разумеющему, приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его – вот кого означает посеянное при дороге.
13.20. А посеянное на каменистых местах означает того, кто слышит слово и тотчас с радостью принимает его;
13.21. но не имеет в себе корня и непостоянен: когда настанет скорбь или гонение за слово, тотчас соблазняется.
13.22. А посеянное в тернии означает того, кто слышит слово, но забота века сего и обольщение богатства заглушает слово, и оно бывает бесплодно.
13.23. Посеянное же на доброй земле означает слышащего слово и разумеющего, который и бывает плодоносен, так что иной приносит плод во сто крат, иной в шестьдесят, а иной в тридцать.

13.24. [Зач. 52.] Другую притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно человеку, посеявшему доброе семя на поле своем;
13.25. когда же люди спали, пришел враг его и посеял между пшеницею плевелы и ушел;
13.26. когда взошла зелень и показался плод, тогда явились и плевелы.
13.27. Придя же, рабы домовладыки сказали ему: господин! не доброе ли семя сеял ты на поле твоем? откуда же на нем плевелы?
13.28. Он же сказал им: враг человек сделал это. А рабы сказали ему: хочешь ли, мы пойдем, выберем их?
13.29. Но он сказал: нет – чтобы, выбирая плевелы, вы не выдергали вместе с ними пшеницы,
13.30. оставьте расти вместе то' и другое до жатвы; и во время жатвы я скажу жнецам: соберите прежде плевелы и свяжите их в снопы, чтобы сжечь их, а пшеницу уберите в житницу мою.

13.31. [Зач. 53.] Иную притчу предложил Он им, говоря: Царство Небесное подобно зерну горчичному, которое человек взял и посеял на поле своем,
13.32. которое, хотя меньше всех семян, но, когда вырастет, бывает больше всех злаков и становится деревом, так что прилетают птицы небесные и укрываются в ветвях его.
13.33. Иную притчу сказал Он им: Царство Небесное подобно закваске, которую женщина, взяв, положила в три меры муки, доколе не вскисло всё.
13.34. Всё сие Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
13.35. да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку сокровенное от создания мира. (Пс.77:2,48:4)
13.36. Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. ||[Зач. 54.] И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле.
13.37. Он же сказал им в ответ: сеющий доброе семя есть Сын Человеческий;
13.38. поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы – сыны лукавого;
13.39. враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века, а жнецы суть Ангелы. (Иоил.3:13) (Откр.14:15)
13.40. Посему как собирают плевелы и огнем сжигают, так будет при кончине века сего:
13.41. пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все соблазны и делающих беззаконие,
13.42. и ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов;
13.43. тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто имеет уши слышать, да слышит!

13.44. [Зач. 55.] Еще подобно Царство Небесное сокровищу, скрытому на поле, которое, найдя, человек утаил, и от радости о нем идет и продает всё, что имеет, и покупает поле то.
13.45. Еще подобно Царство Небесное купцу, ищущему хороших жемчужин,
13.46. который, найдя одну драгоценную жемчужину, пошел и продал всё, что имел, и купил ее.
13.47. Еще подобно Царство Небесное неводу, закинутому в море и захватившему рыб всякого рода,
13.48. который, когда наполнился, вытащили на берег и, сев, хорошее собрали в сосуды, а худое выбросили вон.
13.49. Так будет при кончине века: изыдут Ангелы, и отделят злых из среды праведных,
13.50. и ввергнут их в печь огненную: там будет плач и скрежет зубов.
13.51. И спросил их Иисус: поняли ли вы всё это? Они говорят Ему: та'к, Господи!
13.52. Он же сказал им: поэтому всякий книжник, наученный Царству Небесному, подобен хозяину, который выносит из сокровищницы своей новое и старое.

13.53. [Зач. 56.] И, когда окончил Иисус притчи сии, пошел оттуда.
13.54. И, придя в отечество Свое, учил их в синагоге их, так что они изумлялись и говорили: откуда у Него такая премудрость и силы? (Лк.4:16)
13.55. не плотников ли Он сын? не Его ли Мать называется Мария, и братья Его Иаков и Иосий, и Симон, и Иуда? (Ин.6:42)
13.56. и сестры Его не все ли между нами? откуда же у Него всё это?
13.57. И соблазнялись о Нем. Иисус же сказал им: не бывает пророк без чести, разве только в отечестве своем и в доме своем. (Лк.4:24; Ин.4:44)
13.58. И не совершил там многих чудес по неверию их.