Читайте также: Молитвы на Покров Пресвятой Богородицы Акафист Покрову Пресвятой Богородицы Покров Пресвятой Богородицы. История праздника Что значит Покров Пресвятой Богородицы Протоиерей Александр Авдюгин. Почему нам не помогает Богородица? Архимандрит Василий (Пронин). Слово на Покров Пресвятой Богородицы К Тебе, о Матерь Пресвятая. Стихи Н.В.Гоголя, М.Волошина
	Ольга Шульчева-Джарман

От чего защищает Она мир?

Простирает Богоматерь руки над миром – от чего защищает Она мир? От гнева Сына ли?
Неужели как громоотвод от молнии Зевса-Громовержца стоит Она там, одинокая?
Неужели наши грехи, как любят говорить благочестивые люди, так прогневили Бога, что Его справедливое правосудие должно обрушиться на нас – и обрушатся неминуемо, если снимет Свой Покров Богородица?

Получается, что дряхлый, ветхий мир победил. Он состарил подвиг Христа.
Все, что сделал Человек Иисус Христос, утратило силу.
Мир прирос грешками и грешищами.
Уже милость Божия, излившаяся на Кресте, воссиявшая в Воскресении – эта всеобъемлющая милость Божия, о которой гововрит Христос и апостолы, эта милость состарилась, одряхлела с миром.
Ей нужно обновление. И вот Мать Христа принимает на Себя удар.
Она оказывается милостивее, добрее, щедрее Бога, Своего Сына.

Христос Бог не может помиловать – и тогда приходит Мать, держа в руках полотно и простирая его над миром.
Христос Бог обессилел, взирая на мир два тысячелетия – но у Матери хватит терпения и на тысячелетия тысячелетий.
И Сын-Судия, Сын-Царь после Воскресения и Вознесения стал так же далек от Своего народа, от христиан, от всех людей земли, наконец, что требуется обновление Его дела, Его спасительного ходатайства – и Заступницей становится Мать.

Что за чушь? – спросите вы.
Нет, это не чушь, это вполне традиционное для языческих религий Средиземноморья явление.
Старое божество отступает назад, к людям приближается божество или посредник божественного свойства другой генерации.
К нему-то и обращены все мольбы, он-то (или она – богиня-посредница) и предстательствует о бедных людях, которые бояться гнева и суда (очень часто – праведного гнева и праведного суда) главного бога.

Это повторение дела Христа

Неужели именно этот, глубоко трогательный, но вместе с тем, несомненно, языческий образ, и есть – образ Покрова?
Мне кажется, что нет.
Образ Покрова гораздо глубже, потому что воздетые руки Богоматери – это не защита людей от гнева Христа.

Это повторение дела Христа.

Его бы не было, если бы Христос не простер руки, благословляя учеников и возносясь.
Его руки всегда простерты в благословении над миром.

Богоматерь – это Церковь в ее тайне жизни со Христом, в прикровенной, лишь частично понимаемой, бьющей как родник, сияющей, как свет светильника, заметный любящим (таких много и среди не-христиан, и это так!), незаметный гордым и самонадеянным (таких много и среди христиан, увы).

«Богоматерь принимает участие во всем, что делает Ее Сын», – писал о. Георгий Флоровский, и это относится не  только к Ее земной жизни.

Иисус простился на горе Елеон с учениками, благословляя – и стал возноситься, не опуская рук с благословляющим жестом.
Светлое облако, Божия слава, окружившая Его, не заставит – да и не может заставлять! – прекратить этот вечный, этот действенный жест благословения Воскресшего.

Руки Христа остаются распахнутыми над миром, словно птица, защищает Он Своих чад от огня – как птица при пожаре защищает птенцов. Ради этого Он и пришел.

Церковь в лице Богоматери повторяет этот жест

И когда люди забывают о Воскресении, о том, что смерти нет, что Сын Божий распахнул небо Своим жестом благословения на Елеонской горе – тогда Церковь в лице Богоматери повторяет этот жест, снова и снова, чтобы его заметили, чтобы увидели, чтобы восклонились и поняли – избавление близко!

Великий святой и великий чудотворец века страшного, века двадцатого, свт. Иоанн Сан-Францисский говорил, что надо только несомненно верить в то, что Христос воскрес, и Он не оставит.

Воскресением и Вознесением Иисус Христос распахивает мир так, чтобы в него вошло Небо, чтобы Сам Бог вошел в него и пребывал с нами до скончания века.
Это дело Креста и Воскресения, это великое дело Христово, дело Боговоплощения.

И до тех пор, пока странствует Церковь, пока Ее длани воздеты в молитве, полотно хитона Боговоплощения распростерто над миром.

До скончания века.

И в радости ушли апостолы с горы Елеонской, потому что не оставил их Благословляющий, пришедший к ним навсегда.

И радости нашей никто не отнимет от нас.

+++

Руки воздень! Ослабели у всех колени.
И человек, и скот – только персть и прах.
Так восходя, взойди по страшным ступеням,
и утоли своей жертвой вечности страх.

Росы напоят траву. Евхаристии солнце не стынет.
Ты – вознесен навсегда, и руки простерты Твои.
Ты лишь – и больше никто – Евхаристии светлое ныне.
Тихо скажи – “ныне будешь со Мною в раи”.

Источник

К началу страницы