Мы остановились в Измайлово. Это огромный, самый большой в Европе парк (1 608,1 га), лесопарковая территория, конца и края не видно.
Это не тот лес, который наступает, а парковая зона ещё времён Романовых первых (существует даже раньше, с 1585 г.), Алексея Михайловича.
Усадьба, где Петр 1 свой флот начинал строить. Здесь его детство прошло и отрочество.
В этом храме Покровском Пётр Алексеевич отроком читал на клиросе.

- Е.Е.: Это древний храм?

- О.А.: Да, середина 17-го века.

-  Е.Е.: Закрывался в советское время?

- О.А.: Да, закрывался. Там был архив.[1]  При этом храме была построена богадельня для ветеранов Измайловского полка, для ветеранов и их семей.
В 19-м веке, после войны с Наполеоном, построен комплекс, где жили семьи воинов полка, офицерские семьи.
Видно, были шефы этого полка, попечители, люди обеспеченные, и построили в таком довольно-таки курортном месте, можно сказать, на то время комфортабельное и уютное место обитания для семей, где и дети были.

- Е.Е.: А что-то осталось до сих пор там?

- О.А.: Да, осталось, сейчас там выставочный комплекс, постоянно действующий музей.

- Е.Е.: В Москве более 900 храмов, нам даже сложновато представить.

- О.А.: Лет 30 назад, когда я начал постигать Москву православную, было 50 церквей.
И то много было, во всех не успел побывать, а сейчас, конечно, одних монастырей столько (17 действующих и 5 исторических монастырей).

- Е.Е.: А где же Вам всё-таки удалось побывать?

- О.А.:  Побывали прежде всего в Кремле, где находятся мощи святителей Московских и всея Руси и могилы последних Рюриковичей и первых Романовых.
Безусловно, Московский кремль – это и работы иконописцев наших знаменитых – Андрея Рублёва и других.
Ещё в Третьяковской галерее.
Это центр знаменитый, известный нам с детства по "Родной речи", где картины, репродукции которых мы знали по журналу «Огонёк».
Их вырезали и вешали на стены в квартирах наших.
Там оригиналы этих картин, особенно Иванова «Явление Христа народу», репинские «Иван Грозный убивает своего сына», «Боярыня Морозова»…

    Между Пятницкой и Ордынкой есть храм Климента Папы Римского 17-го века, в нём побывали.
Иконостас сохранился, хотя храм закрывался тоже, исторически впечатляет.
В монастыре Сретения Владимирской иконы Божией Матери, где мощи священномученика Иллариона Троицкого, которого мы знаем по его выражению: «Без Церкви нет спасения».
Впервые увидел новый храм новомучеников, который был освящён в этом году весной. Когда мы в паломничестве в 1999 году были, Сретенский монастырь совсем компактный был.

- Е.Е.: Так он компактный до весны этой был.
Когда мы ездили в последний раз осенью прошлого года, ещё забор стоял, и всё закрыто было.
А вообще не отдадут, конечно, всю территорию Сретенского, потому что это же Лубянка с той стороны, и тюрьма продолжает существовать.

- О.А.: Конечно. Ещё посетили храм Николая Чудотворца недалеко от Сахаровского проспекта. Шли, я увидел его.
Это бывший гараж, территория осталась. Он такой приземистый. Мы зашли и на свечном ящике спросили, какие святыни есть.
Нам ответили, что Патриарх Тихон любил бывать, это один из тех храмов, куда он часто приезжал служить. 
Этот храм – яркий пример возвращения храмов.
Он уже действует, но его невозможно сразу увидеть: он как-то вставлен в предприятие, и там гараж.
Храм имеет выход на улицу, купол уже поставили. Издалека видно, что это храм.
Но такое впечатление, что он на территории тюрьмы или воинской части: так ограждён.

- Е.Е.: Вернёмся к маршруту, да, батюшка? Из Москвы ваш путь лежал в сторону Волги?

- О.А.: Да, в Ярославль. Мы ехали в Ярославль, тоже не останавливаясь.
Ехали мы туда к знакомому священнику, отцу Сергию Корсакову.
С утра поехали в монастырь известный в Толгу к Игнатию Брянчанинову, его мощи там находятся. И икона Толгская там.

Е.Е.: Батюшка, скажите пару слов об отце Сергии. Я тоже знакома с ним немножко благодаря Вам.
Впечатление осталось очень светлое. Человек судьбы не очень простой.

- О.А.: На проповеди там я говорил: вам сказать, откуда батюшка из Киева знает отца Сергия из Ярославля?
Мы познакомились в интернете.
Вот осуждаешь-осуждаешь, а, оказывается, интернет может такому благому делу послужить: познакомить двух священников, которые чувствуют духовное родство и душевную и сердечную близость. Знакомство переросло в очень добрую дружбу.
Он и частицы мощей нам передавал, и икону для нашего храма подарил Благовещения.
Её написал московский иконописец, раб Божий Константин, духовное чадо о. Сергия.
О. Сергий часто в Москве бывает, сам по себе человек интересный. По образованию психолог, бывший офицер, майор запаса.
Служил в армии, потом у него были какие-то недоразумения, он за кого-то заступился и, чтобы человека спасти, взял на себя его вину.
Вынужден был из армии уволиться. Тогда  началось его воцерковление.
И первый храм, который он начал посещать в Ярославле, это был храм, где настоятелем был о. Александр Лазурченко – родной брат моего зятя, о. Григория – тогда будущего родственника.
Оказалось, что у нас очень много общего.
О. Сергий интересен ещё и тем, что, имея своих двух детей, ещё пятерых они взяли с матушкой на воспитание.

- Е.Е.: У них там мальчик какой-то проблемный был.

- О.А.: Да, больной. А Миша уже с нами ездил. Маленьким он иподьяконом у митрополита был.

- Е.Е.: Это его родной сын?

- О.А.: Нет, приёмный. Девочка Тася, в крещении Таисия.
Имя в честь Таисии Петровны Закобякинской – такая подвижница Закобякинская была нашего времени, которая храм сохранила, храм спасла. Умерла недавно ещё совсем, там её многие знают.

- Е.Е.: А откуда взялась киргизка-девочка у них?

- О.А.: Киргизка?
Как правило, дети давались о. Сергию тогда, когда ему их родственников приходилось хоронить.
Мальчик-подросток и девочка – их маму убили, и она лежала в морге и никто её не забирал.
О. Сергий взял на себя организацию похорон.
Оказалось, что дети есть – и детей взял на себя. Так же и с Тасей.
Где-то они столкнулись, когда ребёнок оказался один.
Ей было пять месяцев, она до сих пор не знает, что она неродная.
Старшие дети знают, а она нет. О. Сергий переживает, как будет дальше.

- Е.Е.: Батюшка в Ярославле живёт, а служит на приходе далеко?

- О.А.: Да, за Волгой, 80 километров, село Закобякино.
Это бывшая Костромская губерния, недалеко от Ипатьевского монастыря.
Это места Сусанинские: лже-Дмитрием посланные польский отряд шёл где-то там и в тех топях и погиб.
Проходит недалеко древний тракт на Архангельск.
Часто по этой дороге ездил Иоанн Кронштадтский. В этом храме его пальто.
Местному батюшке о. Владимиру он его подарил.
Храм в честь Успения Божией Матери и два придела: в честь апп. Петра и Павла и прп. Сергия Радонежского.

Первый наш контакт был с отцом Сергием, когда он искал могилу митрополита  Киевского Филофея (митрополит Филофей (Успенский) – уроженец с. Закобякино, 1809-1881, последние  лет жизни – митрополит Киевский и Галицкий, священноархимандрит Киево-Печерской Лавры. 
По его благословению и его ходатайством был открыт киевский Введенский женский монастырь.
Умер от потрясения при известии о царе-убийстве 1 марта 1881 года). У нас в Киеве, в Лавре. А я попросил Максима, он сфотографировал, и мы отослали о. Сергию.