Не Христос не хотел пребывать с апостолами видимо во веки, а мир, ненавидящий Христа, не мог вместить пребывания в нём Христа. Мир, ненавидя Христа, мог снова и снова осуждать Его на смерть. Мир не мог долее видеть Христа по причине своей неправды, которую и должен был обличить Дух Святой, пришедший в мир (Ин.16,8-10).
Грех, содеянный человеком, внёс тление смерти, сделал невозможным вечное блаженство человека на земле....
Прп. Иов Анзерский, в миру Иоанн, родился в Москве в 1653 г. Своё церковное служение начал пастырем в одном из приходских храмов. Он жил строго, по-монашески, в посте и постоянной молитве: "Помилуй мя, Господи!" Любовь его к людям была удивительной, он всегда искал случая сделать ближнему добро, помогал нуждаю-щимся, заботился об обиженных и невинно страдающих. Духовно слабых – подкреплял, заблудших – мудро вразумлял и наставлял. Если сам нечаянно кого-нибудь обижал, то тут же каялся и немедленно просил прощения. Святой обладал умилительным голосом, и часто пел на клиросе по киевскому напеву.
Слава о добром пастыре дошла до царя Петра I, преподобный был призван ко двору и избран духовником царя и царствующего дома. ...
В праздник Пятидесятницы вспоминается и прославляется сошествие на апостолов Святого Духа в виде огненных языков. Название Пятидесятницы этот праздник получил потому, что это событие совершилось в ветхозаветный праздник Пятидесятницы, который отмечался после иудейской Пасхи в 50-й день. Этот праздник называется также Днем Святой Троицы.
Пятидесятница у иудеев была одним из трёх великих праздников. В этот день вспоминалось дарование Синайского закона, полученного евреями через 50 дней по выходе их из Египта. Этот праздник был торжественный и радостный, и они стекались в Иерусалим в великом множестве, чтобы принести в благодарность Богу установленную законом жертву....
На Руси праздник Троицы установлен не во времена её Крещения, а спустя три века, в самый расцвет русского Православия – при преподобном Сергии Радонежском. Хотя почитание Святой Троицы на Русской земле началось со святой равноапостольной Ольги, воздвигшей первый на Руси Троицкий храм во Пскове. Позднее храмы в честь святой Живоначальной Троицы были возведены в Новгороде Великом и других русских городах.
...
Царство Небесное, вечная память всем, за кого сегодня Святая Церковь накануне праздника Пресвятой Троицы приносит свою молитву – о всех от века почивших православных христианах, всех сподобившихся крещения во имя Отца, и Сына, и Святаго Духа, всех, кто по превечному замыслу Божию должны быть в славе Божественной со всеми святыми. Мы приносим наши молитвы, вверяя души наших близких милосердию Божию, ищем заступничества у Божией Матери и всех святых – тех, кто уже достиг той жизни, для которой создан человек. ...
Собор расположен в самом центре столицы Чукотки – города Анадырь, на высоком берегу Анадырского лимана. Троицкий собор построен из сосны и лиственницы без гвоздей, но фундамент у него каменный, на сваях Это один из крупнейших деревянных храмов в мире. Его высота около 25 метров, площадь – более 600 квадратных метров. Собор вмещает до тысячи прихожан.
Решение о возведении в столице Чукотки кафедрального собора во имя Пресвятой Троицы было принято осенью 2002 года. Кафедральный Троицкий собор был заложен 12 апреля 2004 года. Строительство собора продолжалось два года. Первоначально готовые части собирали в Омске, а на Чукотку их перевозили в контейнерах из Владивостока. ...
У кого из наших соотчичей – соотечественников доперестроечных поколений – не сжималось сердце и не наворачивались слёзы на глаза при звуках этой песни! Да, в каждой семье ещё были живы папы-дедушки, которые по праздникам смущённо надевали на пиджаки медали и ордена, в каждой семье поми-нали не вернувшихся с Великой Отечественной войны близких – погибших на поле боя, угнанных в Герма-нию на работы, замученных в немецких концлагерях, возвратившихся из плена – и пропавших уже в своих ГУЛАГовских лагерях… ...
Каждый год Русская Православная Церковь отмечает память всеблаженных и богомудрых угодников Божиих – Всех святых, просиявших своею жизнью и под-вигами в земле Русской и непрестанно молящихся о ней. Праздник совершается во вторую неделю по Пятидесятнице (второе воскресенье после Троицы).
Впервые праздник появился в средине XVI веке, при митрополите Макарии, когда канонической статус Московской Церкви ещё не был урегулирован. После реформ Никона церковь перестала отмечать этот день. Решение возродить праздник было принято 26 августа 1918 г. Поместным Собором Российской Церкви 1917-1918 гг.
...
Жизнь наших не очень далёких предков подчинялась определённому, Самим Господом установленному порядку – следованию через нашу временную жизнь в жизнь вечную. Хотим мы или не хотим – даже те, кто не считает себя верующим, но душа наша стремится к этому порядку, противится хаосу, которым полон окружающий нас мир. На пути же к вечности Сам Господь предлагает нам своеобразные вехи – Таинства, в кото-рых под видом определённых действий и слов невидимо сходит Божественная Благодать.
К XVII веку Православная Церковь сформулировала семь Таинств. Одни из них совершаются единожды в жизни человека, другие повторяются много раз. ...
Идя Христовым путём, нельзя надеяться на одни свои силы. Если бы Иисус Христос, наш великий Благодетель, не помогал нам на каждом шагу, то никто не мог бы достичь спасения. Даже Апостолы, когда остались предоставленными самим себе, не смогли идти за Иисусом Христом, а малодушно разбежались. Когда же в день Пятидесятницы они получили помощь свыше, тогда с радостью пошли Его путём, и уже ни опасности, ни трудности и ни даже самая смерть не страшили их.
В чём состоит помощь, которую дает Иисус Христос идущим за Ним? Помощь эта — благодать Духа Святого. ...
...Не унывай, духовное чадо, и не отчаивайся о спасении свой души, эти мысли от лукавого беса: просто не принимай их. А в духовное руководство, в книгу преп. Аввы Дорофея советую тебе почаще заглядывать: вот и старайся жить по его совету, умудри тебя Господи. Состарился я в монастыре, а все зубрю эту книгу, она у меня настольная и заглядываю в неё почти ежедневно, ибо она именуется монашеской азбукой. ...
Гудящий благовест к молитве призывает,
На солнечных лучах над нивами звенит;
День заливных лугов в лазури утопает,
И речка на лугах сверкает и горит.
А на селе с утра идет обедня в храме;
Зеленою травой усыпан весь амвон,
Алтарь, сияющий и убранный цветами,
Янтарным блеском свеч и солнца озарен.
...
День
за днем
Газета "Колокол" № 108 июнь 2011 г.; 
К началу страницы